Capítulo Primero. De lo que el cura y el barbero pasaron con don Quijote cerca de su enfermedad

Розділ перший. Про те, що священик і перукар пережили з Дон Кіхотом під час його хвороби.

Cuenta Cide Hamete Benengeli, en la segunda parte desta historia y tercera salida de don Quijote, que el cura y el barbero se estuvieron casi un mes sin verle, por no renovarle y traerle a la memoria las cosas pasadas;

Кіде Гамет Бененгелі розповідає у другій частині цієї історії та під час третього виходу Дон Кіхота, що священик і перукар майже місяць не бачили його, не нагадували йому про минуле і не спілкувалися з ним.

pero no por esto dejaron de visitar a su sobrina y a su ama, encargándolas tuviesen cuenta con regalarle, dándole a comer cosas confortativas y apropiadas para el corazón y el celebro, de donde procedía, según buen discurso, toda su mala ventura.

Але незважаючи на це, вони продовжували відвідувати його племінницю та її господиню, наказуючи їм дбати про нього, годуючи його смачними та корисними стравами для серця і мозку, звідки, на думку багатьох, походили всі його нещастя.

Las cuales dijeron que así lo hacían, y lo harían, con la voluntad y cuidado posible, porque echaban de ver que su señor por momentos iba dando muestras de estar en su entero juicio;

Жінки сказали, що вони робили це і будуть продовжувати робити це з усією можливою старанністю і турботою, оскільки вони помітили, що їхній господар іноді демонстрував ознаки повного здорового розуму.

de lo cual recibieron los dos gran contento, por parecerles que habían acertado en haberle traído encantado en el carro de los bueyes, como se contó en la primera parte desta tan grande como puntual historia, en su último capítulo.

Це дуже їх порадувало, адже їм здавалося, що вони правильно вчинили, привезя його на візку з волами, як це було описано у першій частині цієї великої і докладної історії, у її останньому розділі.

Y así, determinaron de visitarle y hacer esperiencia de su mejoría, aunque tenían casi por imposible que la tuviese, y acordaron de no tocarle en ningún punto de la andante caballería, por no ponerse a peligro de descoser los de la herida, que tan tiernos estaban.

Тому вони вирішили відвідати його і перевірити його стан, хоча вони майже не сподівалися на одужання, і домовилися не зачіпати ніяких ран, щоб не нашкодити їм, адже вони були дуже чутливими.

Visitáronle, en fin, y halláronle sentado en la cama, vestida una almilla de bayeta verde, con un bonete colorado toledano; y estaba tan seco y amojamado, que no parecía sino hecho de carne momia.

Зрештою вони відвідали його і знайшли його сидячим у ліжку, одягненим у зелену байку і червоний толедський капелюх; він був настільки сухим і зморщеним, що здавався зробленим із мумійованого м'яса.

Fueron dél muy bien recebidos, preguntáronle por su salud, y él dio cuenta de sí y de ella con mucho juicio y con muy elegantes palabras;

Їх тепло прийняли, запитали про його здоров'я, і він розповів про себе і свою ситуацію з великою обізнаністю і витонченими словами;

y en el discurso de su plática vinieron a tratar en esto que llaman razón de estado y modos de gobierno, enmendando este abuso y condenando aquél, reformando una costumbre y desterrando otra, haciéndose cada uno de los tres un nuevo legislador, un Licurgo moderno o un Solón flamante;

і в ході розмови вони зачепили тему, що називається державною політикою і способами правління, виправляючи цей зловживання і засуджуючи той, реформуючи одну звичку і виганяючи іншу, кожен з трьох ставав новим законодавцем, сучасним Лікургом або блискучим Солоном.

y de tal manera renovaron la república, que no pareció sino que la habían puesto en una fragua, y sacado otra de la que pusieron;

І таким чином вони оновили республіку, так ніби вони поставили її на ковальський стіл і викували нову з тієї, яку вони поставили туди.

y habló don Quijote con tanta discreción en todas las materias que se tocaron, que los dos esaminadores creyeron indubitadamente que estaba del todo bueno y en su entero juicio.

Дон Кіхот висловлювався з такою обачливістю з приводу всіх зачеплених питань, що обидва екзаменатори без сумніву повірили, що він був повністю здоровий і у своєму здоровому розумі.

Halláronse presentes a la plática la sobrina y ama, y no se hartaban de dar gracias a Dios de ver a su señor con tan buen entendimiento;

При розмові були присутні племінниця і служниця, і вони не переставали дякувати Богу за те, що їхній господар був у такому хорошому розумі.

pero el cura, mudando el propósito primero, que era de no tocarle en cosa de caballerías, quiso hacer de todo en todo esperiencia si la sanidad de don Quijote era falsa o verdadera, y así, de lance en lance, vino a contar algunas nuevas que habían venido de la corte;

Але священик, змінивши свою початкову думку, що не зачіпатиме його у питаннях лицарства, захотів перевірити, чи справжнє одужання дона Кіхота, і тому він по черзі розповідав йому новини з двору.

y, entre otras, dijo que se tenía por cierto que el Turco bajaba con una poderosa armada, y que no se sabía su designio, ni adónde había de descargar tan gran nublado;

І серед іншого він сказав, що, напевно, турок прийде з потужною армією, і невідомо, які його наміри, і куди він направить таку велику армаду.

y, con este temor, con que casi cada año nos toca arma, estaba puesta en ella toda la cristiandad, y Su Majestad había hecho proveer las costas de Nápoles y Sicilia y la isla de Malta.

І з цим страхом, який майже щороку нас зачіпає, була охоплена вся християнська Європа, і Його Величність наказав укріпити узбережжя Неаполя, Сицилії та острова Мальта.

A esto respondió don Quijote:

На це відповів дон Кіхот:

— Su Majestad ha hecho como prudentísimo guerrero en proveer sus estados con tiempo, porque no le halle desapercebido el enemigo; pero si se tomara mi consejo, aconsejárale yo que usara de una prevención, de la cual Su Majestad la hora de agora debe estar muy ajeno de pensar en ella.

— Його Величність вчинив як мудрий воїн, заздалегідь підготувавши свої держави, щоб ворог не застав його зненацька; але якби він прислухався до моєї поради, я порадив би йому вжити запобіжних заходів, про які Його Величність зараз, мабуть, не думає.

Apenas oyó esto el cura, cuando dijo entre sí:

Як тільки священик почув це, він сказав собі:

— ¡Dios te tenga de su mano, pobre don Quijote: que me parece que te despeñas de la alta cumbre de tu locura hasta el profundo abismo de tu simplicidad!

— Хай Бог тримає тебе за руку, бідолашний дон Кіхот: здається, ти падаєш з вершини свого божевілля в глибоку прірву своєї простоти!

Mas el barbero, que ya había dado en el mesmo pensamiento que el cura, preguntó a don Quijote cuál era la advertencia de la prevención que decía era bien se hiciese; quizá podría ser tal, que se pusiese en la lista de los muchos advertimientos impertinentes que se suelen dar a los príncipes.

Але перукар, який вже мав таку саму думку, як і священик, запитав дона Кіхота, які запобіжні заходи він рекомендував, і можливо, вони могли б потрапити до списку багатьох нерозсудних порад, які зазвичай дають князям.

— El mío, señor rapador —dijo don Quijote—, no será impertinente, sino perteneciente.

— Мої поради, пане перукаре, — сказав дон Кіхот, — не будуть нерозсудними, а дуже доречними.

— No lo digo por tanto —replicó el barbero—, sino porque tiene mostrado la esperiencia que todos o los más arbitrios que se dan a Su Majestad, o son imposibles, o disparatados, o en daño del rey o del reino.

— Я не кажу про це, — відповів перукар, — а про те, що досвід показав, що всі або більшість порад, які дають Його Величності, або неможливі, або безглузді, або завдають шкоди королю чи королівству.

— Pues el mío —respondió don Quijote— ni es imposible ni disparatado, sino el más fácil, el más justo y el más mañero y breve que puede caber en pensamiento de arbitrante alguno.

— А мої поради, — відповів дон Кіхот, — не є неможливими чи безглуздими, а навпаки, найпростіші, найсправедливіші та наймудріші, які тільки можуть прийти в голову будь-якому мудрецю.

— Ya tarda en decirle vuestra merced, señor don Quijote —dijo el cura.

— Вже пора вам сказати це, пане дон Кіхот, — сказав священик.

— No querría —dijo don Quijote— que le dijese yo aquí agora, y amaneciese mañana en los oídos de los señores consejeros, y se llevase otro las gracias y el premio de mi trabajo.

— Я не хотів би, — сказав дон Кіхот, — щоб ви сказали це зараз, а завтра це почули б радники, і хтось інший отримав би визнання та нагороду за мою роботу.

— Por mí —dijo el barbero—, doy la palabra, para aquí y para delante de Dios, de no decir lo que vuestra merced dijere a rey ni a roque, ni a hombre terrenal, juramento que aprendí del romance del cura que en el prefacio avisó al rey del ladrón que le había robado las cien doblas y la su mula la andariega.

— Якщо за мною, — сказав перукар, — я даю слово, тут і перед Богом, не говорити того, що ви скажете королю чи судді, чи будь-якій людині на землі, клятва, яку я вивчив з роману священика, який у пролозі попередив короля про злодія, який вкрав у нього сто дукатів і його мула Андарієгу.

— No sé historias —dijo don Quijote—, pero sé que es bueno ese juramento, en fee de que sé que es hombre de bien el señor barbero.

— Я не знаю історій, — сказав дон Кіхот, — але я знаю, що ця клятва хороша, в знак того, що я знаю, що пан перукар — хороша людина.

— Cuando no lo fuera —dijo el cura—, yo le abono y salgo por él, que en este caso no hablará más que un mudo, so pena de pagar lo juzgado y sentenciado.

— А якби він не був, — сказав священик, — я б заплатив за нього, і він більше нічого не скаже, під страхом сплатити те, що було визнано і винесено вирок.

— Y a vuestra merced, ¿quién le fía, señor cura? —dijo don Quijote.

— А хто вам повірить, пане священику? — сказав дон Кіхот.

— Mi profesión —respondió el cura—, que es de guardar secreto.

— Моя професія, — відповів священик, — це зберігати таємницю.

— ¡Cuerpo de tal!

— Ну і чорт із цим!

—dijo a esta sazón don Quijote—.

— сказав у цей момент дон Кіхот.

¿Hay más, sino mandar Su Majestad por público pregón que se junten en la corte para un día señalado todos los caballeros andantes que vagan por España; que, aunque no viniesen sino media docena, tal podría venir entre ellos, que solo bastase a destruir toda la potestad del Turco?

— Ще щось, крім того, щоб Його Величність наказав публічно оголосити, щоб усі лицарі, які броджать Іспанією, зібралися у визначений день на суд, і навіть якби прийшло лише півдюжини, вони могли б знищити всю владу турка?

Esténme vuestras mercedes atentos, y vayan conmigo.

Будьте уважні, мої милостиві панове, і йдіть зі мною.

¿Por ventura es cosa nueva deshacer un solo caballero andante un ejército de docientos mil hombres, como si todos juntos tuvieran una sola garganta, o fueran hechos de alfenique?

Хіба це новина, що один лицар, який блукає, може знищити армію із ста тисяч чоловік, наче всі разом мають одну шию, чи зроблені з міді?

Si no, díganme: ¿cuántas historias están llenas destas maravillas?

Якщо ні, скажіть мені: скільки історій сповнені цими чудесами?

¡Había, en hora mala para mí, que no quiero decir para otro, de vivir hoy el famoso don Belianís, o alguno de los del inumerable linaje de Amadís de Gaula; que si alguno déstos hoy viviera y con el Turco se afrontara, a fee que no le arrendara la ganancia!

На жаль для мене, а не для когось іншого, сьогодні жив би знаменитий дон Беліаніс або хтось із незліченного роду Амадіса з Галії; і якби хтось із них сьогодні жив і зіткнувся з турком, я гарантую, що він не програв би!

Pero Dios mirará por su pueblo, y deparará alguno que, si no tan bravo como los pasados andantes caballeros, a lo menos no les será inferior en el ánimo; y Dios me entiende, y no digo más.

Але Бог піклуватиметься про свій народ і знайде того, хто, якщо не такий хоробрий, як минулі лицарі, то принаймні не поступатиметься їм у мужності; і Бог мене розуміє, і я більше не скажу.

— ¡Ay! —dijo a este punto la sobrina—; ¡que me maten si no quiere mi señor volver a ser caballero andante!

— Що ж! — сказала в цей момент племінниця. — Якби мені хтось сказав, що мій пан знову стане лицарем, я б помер від сміху!

A lo que dijo don Quijote:

На що сказав дон Кіхот:

— Caballero andante he de morir, y baje o suba el Turco cuando él quisiere y cuan poderosamente pudiere; que otra vez digo que Dios me entiende.

— Я помру лицарем, і нехай турк підніметься або спуститься, коли захоче, і наскільки зможе; бо я знову кажу, що Бог мене розуміє.

A esta sazón dijo el barbero:

У цей момент сказав перукар:

— Suplico a vuestras mercedes que se me dé licencia para contar un cuento breve que sucedió en Sevilla, que, por venir aquí como de molde, me da gana de contarle.

— Я прошу вашої милості дозволити мені розповісти коротку історію, яка сталася в Севільї, і я, прийшовши сюди, відчуваю бажання розповісти її вам.

Dio la licencia don Quijote, y el cura y los demás le prestaron atención, y él comenzó desta manera:

Дон Кіхот дав дозвіл, і священик та інші уважно слухали, а він почав так:

— «En la casa de los locos de Sevilla estaba un hombre a quien sus parientes habían puesto allí por falto de juicio.

— У будинку божевільних у Севільї був чоловік, якого його родичі помістили туди за відсутність розуму.

Era graduado en cánones por Osuna, pero, aunque lo fuera por Salamanca, según opinión de muchos, no dejara de ser loco.

Він був випускником канонічного права в Осуні, але, хоча він закінчив у Саламанці, на думку багатьох, він все одно був божевільним.

Este tal graduado, al cabo de algunos años de recogimiento, se dio a entender que estaba cuerdo y en su entero juicio, y con esta imaginación escribió al arzobispo, suplicándole encarecidamente y con muy concertadas razones le mandase sacar de aquella miseria en que vivía, pues por la misericordia de Dios había ya cobrado el juicio perdido;

Цей випускник, після кількох років усамітнення, заявив, що він здоровий і в здоровому розумі, і з цією думкою написав архієпископу, наполегливо просячи його і з дуже вагомими причинами визволити його з того нещастя, в якому він перебував, бо за милістю Бога він вже відновив втрачений розум;

pero que sus parientes, por gozar de la parte de su hacienda, le tenían allí, y, a pesar de la verdad, querían que fuese loco hasta la muerte.

але його родичі, заради того, щоб отримати частину його майна, тримали його там і, незважаючи на правду, хотіли, щоб він був божевільним до самої смерті.

»El arzobispo, persuadido de muchos billetes concertados y discretos, mandó a un capellán suyo se informase del retor de la casa si era verdad lo que aquel licenciado le escribía, y que asimesmo hablase con el loco, y que si le pareciese que tenía juicio, le sacase y pusiese en libertad.

Архієпископ, переконаний багатьма обґрунтованими і розсудливими листами, наказав своєму капелану дізнатися у ректора будинку, чи правда те, що писав цей випускник, і поговорити з божевільним, і якщо він виявить, що у нього є розум, то визволити його і звільнити.

Hízolo así el capellán, y el retor le dijo que aquel hombre aún se estaba loco: que, puesto que hablaba muchas veces como persona de grande entendimiento, al cabo disparaba con tantas necedades, que en muchas y en grandes igualaban a sus primeras discreciones, como se podía hacer la esperiencia hablándole.

Капелан зробив це, і ректор сказав йому, що ця людина все ще божевільна: що, хоча він часто говорив як людина з великим розумом, він все одно вимовляв багато дурниць, які в багатьох випадках і в значній мірі дорівнювали його першим роздумам, як можна було переконатися, розмовляючи з ним.

Quiso hacerla el capellán, y, poniéndole con el loco, habló con él una hora y más, y en todo aquel tiempo jamás el loco dijo razón torcida ni disparatada; antes, habló tan atentadamente, que el capellán fue forzado a creer que el loco estaba cuerdo;

Капелан захотів це зробити і, поставивши його поруч із божевільним, розмовляв з ним більше години, і весь цей час божевільний не сказав ні однієї нерозсудливої або нерозумної речі; навпаки, він говорив так розсудливо, що капелан був змушений повірити, що божевільний був здоровий.

y entre otras cosas que el loco le dijo fue que el retor le tenía ojeriza, por no perder los regalos que sus parientes le hacían porque dijese que aún estaba loco, y con lúcidos intervalos;

І серед іншого божевільний сказав йому, що ректор ненавидів його за те, що не хотів втрачати подарунки, які робили йому його родичі, тому що він говорив, що він все ще божевільний, і з ясними проміжками розуму;

y que el mayor contrario que en su desgracia tenía era su mucha hacienda, pues, por gozar della sus enemigos, ponían dolo y dudaban de la merced que Nuestro Señor le había hecho en volverle de bestia en hombre.

і що найбільшим супротивником, якого він мав у своєму нещасті, було його велике багатство, тому що, насолоджуючись ним, його вороги налаштовувалися проти нього і сумнівалися в милості, яку надавав йому наш Господь, повертаючи його з тварини в людину.

Finalmente, él habló de manera que hizo sospechoso al retor, codiciosos y desalmados a sus parientes, y a él tan discreto que el capellán se determinó a llevársele consigo a que el arzobispo le viese y tocase con la mano la verdad de aquel negocio.

Нарешті, він говорив так, що змусив ректора запідозрити його, його родичів - жадібними і бездушними, а себе - таким розсудливим, що капелан вирішив забрати його з собою, щоб архієпископ міг побачити і переконатися в правді цієї справи.

»Con esta buena fee, el buen capellán pidió al retor mandase dar los vestidos con que allí había entrado el licenciado; volvió a decir el retor que mirase lo que hacía, porque, sin duda alguna, el licenciado aún se estaba loco.

З такою впевненістю добрий капелан попросив ректора наказати віддати одяг, в якому випускник прийшов сюди; ректор знову сказав йому, щоб він дивився на те, що робить, тому що, без сумніву, випускник все ще був божевільним.

No sirvieron de nada para con el capellán las prevenciones y advertimientos del retor para que dejase de llevarle; obedeció el retor, viendo ser orden del arzobispo; pusieron al licenciado sus vestidos, que eran nuevos y decentes, y, como él se vio vestido de cuerdo y desnudo de loco, suplicó al capellán que por caridad le diese licencia para ir a despedirse de sus compañeros los locos.

Попередження і застереження ректора не допомагали капелану переконати його не брати його з собою; ректор підкорявся, бачачи, що це був наказ архієпископа; вони одягнули випускника в його одяг, який був новим і гарним, і, коли він побачив себе одягненим розсудливо і не божевільним, він попросив капелана дозволити йому піти попрощатися зі своїми товаришами-божевільними.

El capellán dijo que él le quería acompañar y ver los locos que en la casa había.

Капелан сказав, що він хотів супроводжувати його і побачити божевільних, які були в будинку.

Subieron, en efeto, y con ellos algunos que se hallaron presentes; y, llegado el licenciado a una jaula adonde estaba un loco furioso, aunque entonces sosegado y quieto, le dijo:

Вони піднялися, справді, і з ними деякі, які були присутні; і, коли випускник підійшов до клітки, де був лютий божевільний, хоча тоді заспокоєний і тихий, він сказав йому:

"Hermano mío, mire si me manda algo, que me voy a mi casa; que ya Dios ha sido servido, por su infinita bondad y misericordia, sin yo merecerlo, de volverme mi juicio: ya estoy sano y cuerdo; que acerca del poder de Dios ninguna cosa es imposible.

"Мій брате, подивися, чи він не накаже мені чого-небудь, тому що я йду додому; що Бог був обслужений, за його нескінченну доброту і милосердя, без моєї заслуги, повертаючи мені мій розум: я здоровий і розсудливий; що стосовно Божої сили ніщо не є неможливим".

Tenga grande esperanza y confianza en Él, que, pues a mí me ha vuelto a mi primero estado, también le volverá a él si en Él confía.

Майте велику надію і довіру до Нього, тому що, оскільки Він повернув мене до мого першого стану, Він також поверне його до нього, якщо він довіряє Йому.

Yo tendré cuidado de enviarle algunos regalos que coma, y cómalos en todo caso, que le hago saber que imagino, como quien ha pasado por ello, que todas nuestras locuras proceden de tener los estómagos vacíos y los celebros llenos de aire.

Я подбаю про те, щоб надіслати йому деякі подарунки, які він зможе з'їсти, і нехай він їх з'їсть у будь-якому випадку, тому що я даю зрозуміти, як той, хто пройшов через це, що всі наші божевільні дії випливають з того, що наші шлунки порожні, а голови повні повітря.

Esfuércese, esfuércese, que el descaecimiento en los infortunios apoca la salud y acarrea la muerte".

Старайся, старайся, тому що занепад у нещастях погіршує здоров'я і призводить до смерті".

»Todas estas razones del licenciado escuchó otro loco que estaba en otra jaula, frontero de la del furioso, y, levantándose de una estera vieja donde estaba echado y desnudo en cueros, preguntó a grandes voces quién era el que se iba sano y cuerdo.

»Всі ці доводи випускника почув інший божевільний, який був в іншій клітці, поруч з лютим, і, вставши з старої матраца, де він лежав голий і не одягнений, запитав гучно, хто це був, який йшов здоровий і розсудливий.

El licenciado respondió: "Yo soy, hermano, el que me voy; que ya no tengo necesidad de estar más aquí, por lo que doy infinitas gracias a los cielos, que tan grande merced me han hecho".

Випускник відповів: "Я, брате, той, хто йде; що мені більше не потрібно бути тут, тому я безмежно вдячний небесам, які зробили мені таку велику милість".

"Mirad lo que decís, licenciado, no os engañe el diablo —replicó el loco—; sosegad el pie, y estaos quedito en vuestra casa, y ahorraréis la vuelta".

"Дивіться, що ви говорите, випускник, нехай вас не обманює диявол — відповів божевільний —; заспокойтеся і залишайтеся вдома, і ви заощадите собі поїздку".

"Yo sé que estoy bueno —replicó el licenciado—, y no habrá para qué tornar a andar estaciones".

"Я знаю, що я здоровий — відповів випускник —, і немає необхідності знову проходити станції".

"¿Vos bueno?

"Ви здоровий?"

—dijo el loco—: agora bien, ello dirá; andad con Dios, pero yo os voto a Júpiter, cuya majestad yo represento en la tierra, que por solo este pecado que hoy comete Sevilla, en sacaros desta casa y en teneros por cuerdo, tengo de hacer un tal castigo en ella, que quede memoria dél por todos los siglos del los siglos, amén.

— сказав божевільний —: добре, це скажемо; ідіть з Богом, але я клянуся Юпітеру, чию велич я представляю на землі, що за один тільки цей гріх, який сьогодні скоює Севілья, виводячи вас з цього будинку і вважаючи вас здоровим, я повинен завдати такого покарання в ньому, що про нього будуть пам'ятати всі століття століть, амінь.

¿No sabes tú, licenciadillo menguado, que lo podré hacer, pues, como digo, soy Júpiter Tonante, que tengo en mis manos los rayos abrasadores con que puedo y suelo amenazar y destruir el mundo?

Хіба ти не знаєш, малесенький випускнику, що я можу це зробити, тому що, як я кажу, я Юпітер Громовержець, у чиїх руках є палаючі блискавки, якими я можу і зазвичай загрожую і знищую світ?

Pero con sola una cosa quiero castigar a este ignorante pueblo, y es con no llover en él ni en todo su distrito y contorno por tres enteros años, que se han de contar desde el día y punto en que ha sido hecha esta amenaza en adelante.

Але тільки однією річчю я хочу покарати це неосвічене населення, а саме не дати дощу в ньому і в усьому його районі і околицях протягом трьох повних років, які будуть рахуватися з дня і години, коли ця загроза була зроблена і далі.

¿Tú libre, tú sano, tú cuerdo, y yo loco, y yo enfermo, y yo atado...?

Ти вільний, ти здоровий, ти розсудливий, а я божевільний, і я хворий, і я зв'язаний...?

Así pienso llover como pensar ahorcarme".

Так я думаю про дощ, як думаю про повішення".

»A las voces y a las razones del loco estuvieron los circustantes atentos, pero nuestro licenciado, volviéndose a nuestro capellán y asiéndole de las manos, le dijo: "No tenga vuestra merced pena, señor mío, ni haga caso de lo que este loco ha dicho, que si él es Júpiter y no quisiere llover, yo, que soy Neptuno, el padre y el dios de las aguas, lloveré todas las veces que se me antojare y fuere menester".

"На слова і доводи божевільного оточуючі звернули увагу, але наш випускник, звертаючись до нашого капелана і тримаючи його за руки, сказав: "Нехай ваша милість не турбується, мій пане, і не звертає уваги на те, що сказав цей божевільний, бо якщо він Юпітер і не хоче дощу, я, Нептун, батько і бог води, буду дощити кожен раз, коли мені захочеться і буде потрібно".

A lo que respondió el capellán: "Con todo eso, señor Neptuno, no será bien enojar al señor Júpiter: vuestra merced se quede en su casa, que otro día, cuando haya más comodidad y más espacio, volveremos por vuestra merced".

На що капелан відповів: "Але все-таки, пане Нептун, не буде добре дратувати пана Юпітера: залишайтеся в своєму будинку, і ми повернемося за вами іншим разом, коли буде більше зручності і місця".

Rióse el retor y los presentes, por cuya risa se medio corrió el capellán; desnudaron al licenciado, quedóse en casa y acabóse el cuento.»

Сміявся ретор і присутні, через сміх яких капелан трохи розсердився; роздягли випускника, він залишився в будинку, і розповідь закінчилася".

— Pues, ¿éste es el cuento, señor barbero —dijo don Quijote—, que, por venir aquí como de molde, no podía dejar de contarle?

— А це і є розповідь, пане перукаре — сказав Дон Кіхот —, яку, прийшовши сюди як на замовлення, я не міг не розповісти вам?

¡Ah, señor rapista, señor rapista, y cuán ciego es aquel que no vee por tela de cedazo!

Ах, пане перукаре, пане перукаре, і наскільки сліпий той, хто не бачить крізь павутину!

Y ¿es posible que vuestra merced no sabe que las comparaciones que se hacen de ingenio a ingenio, de valor a valor, de hermosura a hermosura y de linaje a linaje son siempre odiosas y mal recebidas?

А чи не знає ваша милість, що порівняння, які робляться від розуму до розуму, від хоробрості до хоробрості, від краси до краси і від роду до роду, завжди неприємні і погано сприймаються?

Yo, señor barbero, no soy Neptuno, el dios de las aguas, ni procuro que nadie me tenga por discreto no lo siendo; sólo me fatigo por dar a entender al mundo en el error en que está en no renovar en sí el felicísimo tiempo donde campeaba la orden de la andante caballería.

Я, пане перукаре, не Нептун, бог води, і не намагаюся, щоб мене вважали розумним, бо таким не є; я лише намагаюся донести до світу, що він помиляється, не відновлюючи в собі той чудовий час, коли панувала орден лицарів-мандрівників.

Pero no es merecedora la depravada edad nuestra de gozar tanto bien como el que gozaron las edades donde los andantes caballeros tomaron a su cargo y echaron sobre sus espaldas la defensa de los reinos, el amparo de las doncellas, el socorro de los huérfanos y pupilos, el castigo de los soberbios y el premio de los humildes.

Але наша зла доба не гідна насолоджуватися такими благами, як ті, якими насолоджувалися віки, коли лицарі-мандрівники брали на себе захист королівств, захищали дівчат, допомагали сиротам і вихованцям, карали зарозумілих і нагороджували смиренних.

Los más de los caballeros que agora se usan, antes les crujen los damascos, los brocados y otras ricas telas de que se visten, que la malla con que se arman; ya no hay caballero que duerma en los campos, sujeto al rigor del cielo, armado de todas armas desde los pies a la cabeza;

Більшість сучасних лицарів більше дбають про те, у що вони одягнені — дамаск, парча та інші дорогі тканини — ніж про зброю, з якою вони озброєні; більше немає лицаря, який спить у полі, піддаючись суворим примхам неба, озброєний від ніг до голови;

y ya no hay quien, sin sacar los pies de los estribos, arrimado a su lanza, sólo procure descabezar, como dicen, el sueño, como lo hacían los caballeros andantes.

і більше немає того, хто, не знімаючи ноги зі стремен, спираючись на спис, намагається, як кажуть, зрубати сон, як це робили лицарі-мандрівники.

Ya no hay ninguno que, saliendo deste bosque, entre en aquella montaña, y de allí pise una estéril y desierta playa del mar, las más veces proceloso y alterado, y, hallando en ella y en su orilla un pequeño batel sin remos, vela, mástil ni jarcia alguna, con intrépido corazón se arroje en él, entregándose a las implacables olas del mar profundo, que ya le suben al cielo y ya le bajan al abismo;

Більше немає того, хто, вийшовши з цього лісу, входить у ту гору, а звідти ступає на безплідний і пусте морське узбережжя, часто бурхливе і неспокійне, і, знайшовши там і на його березі малесенький човен без весел, вітрил, щогл або такелки, з безстрашним серцем кидається в ньому на нещадні хвилі глибокого моря, які то підіймають його до неба, то занурюють у безодню;

y él, puesto el pecho a la incontrastable borrasca, cuando menos se cata, se halla tres mil y más leguas distante del lugar donde se embarcó, y, saltando en tierra remota y no conocida, le suceden cosas dignas de estar escritas, no en pergaminos, sino en bronces.

і він, поставши грудьми до непереборної бурі, раптово опиняється за три тисячі і більше миль від місця, де він сідав на човен, і, висадившись на далекій і невідомій землі, з ним відбуваються речі, гідні бути записаними не на пергаменті, а на бронзі.

Mas agora, ya triunfa la pereza de la diligencia, la ociosidad del trabajo, el vicio de la virtud, la arrogancia de la valentía y la teórica de la práctica de las armas, que sólo vivieron y resplandecieron en las edades del oro y en los andantes caballeros.

Але зараз тріумфує лінивість над старанністю, бездіяльність над працею, порок над чеснотою, зарозумілість над хоробрістю і теорія над практикою зброї, які лише жили і сяяли в золоті віки і серед лицарів-мандрівників.

Si no, díganme: ¿quién más honesto y más valiente que el famoso Amadís de Gaula?;

Якщо ні, скажіть мені: хто чесніший і хоробріший, ніж знаменитий Амадіс з Галії?

¿quién más discreto que Palmerín de Inglaterra?;

Хто розсудливіший, ніж Палмерін з Англії?

¿quién más acomodado y manual que Tirante el Blanco?;

Хто краще пристосований і умілий, ніж Тіранте Білий?

¿quién más galán que Lisuarte de Grecia?;

Хто галантніший, ніж Лісуарте з Греції?

¿quién más acuchillado ni acuchillador que don Belianís?;

Хто більш спритний і спритний, ніж дон Беліаніс?

¿quién más intrépido que Perión de Gaula, o quién más acometedor de peligros que Felixmarte de Hircania, o quién más sincero que Esplandián?;

Хто сміливіший, ніж Перион з Галії, або хто більш сміливо зустрічає небезпеки, ніж Феліксмарте з Хірканії, або хто більш відвертий, ніж Еспландіан?

¿quién mas arrojado que don Cirongilio de Tracia?;

Хто більш відважний, ніж дон Сіронгіліо з Трації?

¿quién más bravo que Rodamonte?;

Хто більш хоробрий, ніж Родамонт?

¿quién más prudente que el rey Sobrino?;

Хто більш розсудливий, ніж король Собріно?

¿quién más atrevido que Reinaldos?;

Хто більш сміливий, ніж Рейнальдос?

¿quién más invencible que Roldán?;

Хто більш непереможний, ніж Рольдан?

y ¿quién más gallardo y más cortés que Rugero, de quien decienden hoy los duques de Ferrara, según Turpín en su Cosmografía?

І хто більш галантний і більш ввічливий, ніж Руджеро, від якого сьогодні походять герцоги Феррари, згідно з Турпіном у його "Космографії"?

Todos estos caballeros, y otros muchos que pudiera decir, señor cura, fueron caballeros andantes, luz y gloria de la caballería.

Всі ці лицарі, і багато інших, про яких я міг би розповісти, пане священику, були лицарями-мандрівниками, світлом і славою лицарства.

Déstos, o tales como éstos, quisiera yo que fueran los de mi arbitrio, que, a serlo, Su Majestad se hallara bien servido y ahorrara de mucho gasto, y el Turco se quedara pelando las barbas, y con esto, no quiero quedar en mi casa, pues no me saca el capellán della; y si su Júpiter, como ha dicho el barbero, no lloviere, aquí estoy yo, que lloveré cuando se me antojare.

Я хотів би, щоб такі, або схожі на них, були під моїм командуванням, тому що, якби це було так, Його Величність був би добре обслуговуваний і заощадив би багато витрат, а турки залишилися б з обголені бородами. І я не хочу залишатися в своєму будинку, тому що капелан не виганяє мене; і якщо його Юпітер, як сказав перукар, не почне дощити, я тут, і я буду дощити, коли мені захочеться.

Digo esto porque sepa el señor Bacía que le entiendo.

Я кажу це, тому що пан Басіа знає, що я його розумію.

— En verdad, señor don Quijote —dijo el barbero—, que no lo dije por tanto, y así me ayude Dios como fue buena mi intención, y que no debe vuestra merced sentirse.

– Дійсно, пане дон Кіхоте, – сказав перукар, – я не сказав цього з цією метою, і нехай Бог допоможе мені, бо мої наміри були добрими, і ваша милість не повинна ображатися.

— Si puedo sentirme o no —respondió don Quijote—, yo me lo sé.

– Чи можу я образитися, чи ні, – відповів дон Кіхот, – я сам це знаю.

A esto dijo el cura:

На це священик сказав:

— Aun bien que yo casi no he hablado palabra hasta ahora, y no quisiera quedar con un escrúpulo que me roe y escarba la conciencia, nacido de lo que aquí el señor don Quijote ha dicho.

– Хоча я майже ні слова не сказав дотепер, і не хотів би залишитися з сумлінням, яке гризе і мучить мене через те, що сказав тут пан дон Кіхоте.

— Para otras cosas más —respondió don Quijote— tiene licencia el señor cura; y así, puede decir su escrúpulo, porque no es de gusto andar con la conciencia escrupulosa.

– Для інших речей, – відповів дон Кіхот, – пан священик має дозвіл; і тому він може висловити своє сумління, тому що немає сенсу ходити з сумлінням, яке завжди сумнівається.

— Pues con ese beneplácito —respondió el cura—, digo que mi escrúpulo es que no me puedo persuadir en ninguna manera a que toda la caterva de caballeros andantes que vuestra merced, señor don Quijote, ha referido, hayan sido real y verdaderamente personas de carne y hueso en el mundo; antes, imagino que todo es ficción, fábula y mentira, y sueños contados por hombres despiertos, o, por mejor decir, medio dormidos.

– Тому з дозволу, – сказав священик, – я кажу, що моє сумління полягає в тому, що я ніяк не можу переконати себе, що вся ця зграя лицарів-мандрівників, про яких ви, пан дон Кіхоте, згадували, були справжні люди в цьому світі; навпаки, я думаю, що все це вигадка, казка і брехня, і сни, розказані людьми, які не сплять, або, краще сказати, напівсонні.

— Ése es otro error —respondió don Quijote— en que han caído muchos, que no creen que haya habido tales caballeros en el mundo; y yo muchas veces, con diversas gentes y ocasiones, he procurado sacar a la luz de la verdad este casi común engaño; pero algunas veces no he salido con mi intención, y otras sí, sustentándola sobre los hombros de la verdad;

– Це інша помилка, – відповів дон Кіхот, – в яку потрапили багато людей, які не вірять, що такі лицарі існували в цьому світі; і я часто, з різними людьми і при різних обставинах, намагався викрити цю майже загальну брехню; але іноді мені не вдавалося, а іноді так, спираючись на правду.

la cual verdad es tan cierta, que estoy por decir que con mis propios ojos vi a Amadís de Gaula, que era un hombre alto de cuerpo, blanco de rostro, bien puesto de barba, aunque negra, de vista entre blanda y rigurosa, corto de razones, tardo en airarse y presto en deponer la ira;

А правда настільки очевидна, що я навіть скажу, що власними очима бачив Амадіса з Гаулі, який був високим чоловіком з білим обличчям, добре охайною бородою, хоча і чорною, з м'яким і суворим поглядом, не надто розумним, повільним у гніві і швидким у його приборканні;

y del modo que he delineado a Amadís pudiera, a mi parecer, pintar y descubrir todos cuantos caballeros andantes andan en las historias en el orbe, que, por la aprehensión que tengo de que fueron como sus historias cuentan, y por las hazañas que hicieron y condiciones que tuvieron, se pueden sacar por buena filosofía sus faciones, sus colores y estaturas.

і так, як я описав Амадіса, я міг би, на мою думку, намалювати і розкрити всіх лицарів-мандрівників, які згадуються в історіях по всьому світу, які, наскільки я розумію, були такими, як їхні історії описують, і за їхніми подвигами і умовами, можна за допомогою хорошої філософії визначити їхні риси, кольори і статури.

— ¿Que tan grande le parece a vuestra merced, mi señor don Quijote —preguntó el barbero—, debía de ser el gigante Morgante?

– А наскільки великим, на вашу думку, мій пан дон Кіхоте, мав бути гігант Морганте? – запитав перукар.

— En esto de gigantes —respondió don Quijote— hay diferentes opiniones, si los ha habido o no en el mundo; pero la Santa Escritura, que no puede faltar un átomo en la verdad, nos muestra que los hubo, contándonos la historia de aquel filisteazo de Golías, que tenía siete codos y medio de altura, que es una desmesurada grandeza.

–Щодо гігантів, – відповів дон Кіхот, – є різні думки, чи були вони в цьому світі; але Святе Письмо, якому не може не вистачати жодного атома правди, показує нам, що вони були, розповідаючи нам історію того філістинського велетня Голіафа, який мав сім з половиною ліктів у висоту, що є надзвичайною величчю.

También en la isla de Sicilia se han hallado canillas y espaldas tan grandes, que su grandeza manifiesta que fueron gigantes sus dueños, y tan grandes como grandes torres; que la geometría saca esta verdad de duda.

Також на острові Сицилія були знайдені такі великі кістки і спини, що їхня величність показує, що їхні власники були гігантами, і такими великими, як великі вежі; що геометрія виводить цю істину з сумніву.

Pero, con todo esto, no sabré decir con certidumbre qué tamaño tuviese Morgante, aunque imagino que no debió de ser muy alto; y muéveme a ser deste parecer hallar en la historia donde se hace mención particular de sus hazañas que muchas veces dormía debajo de techado; y, pues hallaba casa donde cupiese, claro está que no era desmesurada su grandeza.

Але, незважаючи на все це, я не можу сказати з упевненістю, якого розміру був Морганте, хоча я припускаю, що він не повинен був бути дуже високим; і мене спонукає до цього думки, що в історії, де особливо згадуються його подвиги, часто говориться, що він спав під дахом; і, оскільки він знаходив будинок, де можна було спати, очевидно, що його величність не була надмірною.

— Así es —dijo el cura.

– Так і є, – сказав священик.

El cual, gustando de oírle decir tan grandes disparates, le preguntó que qué sentía acerca de los rostros de Reinaldos de Montalbán y de don Roldán, y de los demás Doce Pares de Francia, pues todos habían sido caballeros andantes.

Який, насолоджуючись тим, що чує такі великі нерозуміння, запитав його, що він думає про обличчя Рейнальдо де Монтальбана і дона Рольдана, а також інших Дванадцяти Пар Франції, оскільки всі вони були лицарями-мандрівниками.

— De Reinaldos —respondió don Quijote— me atrevo a decir que era ancho de rostro, de color bermejo, los ojos bailadores y algo saltados, puntoso y colérico en demasía, amigo de ladrones y de gente perdida.

– Про Рейнальдо, – відповів дон Кіхот, – я смію сказати, що він був широколицим, з рудим обличчям, з блискучими і трохи випуклими очима, гострим і надто гнівним, другом злодіїв і загублених людей.

De Roldán, o Rotolando, o Orlando, que con todos estos nombres le nombran las historias, soy de parecer y me afirmo que fue de mediana estatura, ancho de espaldas, algo estevado, moreno de rostro y barbitaheño, velloso en el cuerpo y de vista amenazadora; corto de razones, pero muy comedido y bien criado.

Про Рольдана, або Ротоландо, або Орландо, якого називають усіма цими іменами в історіях, я думаю і стверджую, що він був середньої статури, широколиций, трохи випуклий, з рудим обличчям і бородою, волохатий на тілі і з загрозливим поглядом; не дуже розумний, але дуже стриманий і добре вихований.

— Si no fue Roldán más gentilhombre que vuestra merced ha dicho —replicó el cura—, no fue maravilla que la señora Angélica la Bella le desdeñase y dejase por la gala, brío y donaire que debía de tener el morillo barbiponiente a quien ella se entregó; y anduvo discreta de adamar antes la blandura de Medoro que la aspereza de Roldán.

– Якщо Рольдан не був більш шляхетним, ніж ви сказали, – відповів священик, – не дивно, що прекрасна Ангеліка знехтувала його і вибрала галантність, блиск і привабливість того бородатого чоловіка, якому вона віддалася; і вона розсудила краще полюбити м'якість Медоро, ніж суворість Рольдана.

— Esa Angélica —respondió don Quijote—, señor cura, fue una doncella destraída, andariega y algo antojadiza, y tan lleno dejó el mundo de sus impertinencias como de la fama de su hermosura:

– Ця Ангеліка, – відповів дон Кіхот, – пане священику, була нерозсудливою дівчиною, мандрівницею і трохи примхливою, і вона залишила світ своїми нерозсудливостями так само, як і своєю красою:

despreció mil señores, mil valientes y mil discretos, y contentóse con un pajecillo barbilucio, sin otra hacienda ni nombre que el que le pudo dar de agradecido la amistad que guardó a su amigo.

вона знехтувала тисячу лордів, тисячу хоробрих і тисячу розсудливих, і задовольнилася якимось бородатим хлопцем, не маючи ні майна, ні імені, крім того, що він міг подякувати за дружбу, яку він зберігав до свого друга.

El gran cantor de su belleza, el famoso Ariosto, por no atreverse, o por no querer cantar lo que a esta señora le sucedió después de su ruin entrego, que no debieron ser cosas demasiadamente honestas, la dejó donde dijo:

Великий співак її краси, знаменитий Аріосто, не наважився або не захотів співати про те, що сталося з цією леді після її нерозсудливої відданості, яка, очевидно, не повинна була бути дуже чесною, і залишив її там, де сказав:

Y como del Catay recibió el cetro,

і коли він отримав скіпетр від Катая,

quizá otro cantará con mejor plectro.

можливо, хтось інший заспіває краще на арфі.

Y, sin duda, que esto fue como profecía; que los poetas también se llaman vates, que quiere decir adivinos. Véese esta verdad clara, porque, después acá, un famoso poeta andaluz lloró y cantó sus lágrimas, y otro famoso y único poeta castellano cantó su hermosura.

І, без сумніву, це було пророцтвом; поети також називаються пророками, що означає передбачники. Ця істина очевидна, тому що після цього знаменитий андалузький поет плакав і співав свої сльози, а інший знаменитий і унікальний кастильський поет співав її красу.

— Dígame, señor don Quijote —dijo a esta sazón el barbero—, ¿no ha habido algún poeta que haya hecho alguna sátira a esa señora Angélica, entre tantos como la han alabado?

– Скажи мені, пане дон Кіхот, – сказав у цей момент перукар, – чи не було якогось поета, який написав сатиру на цю пані Ангеліку серед усіх тих, хто її хвалив?

— Bien creo yo —respondió don Quijote— que si Sacripante o Roldán fueran poetas, que ya me hubieran jabonado a la doncella; porque es propio y natural de los poetas desdeñados y no admitidos de sus damas fingidas —o fingidas, en efeto, de aquéllos a quien ellos escogieron por señoras de sus pensamientos—,

– Я впевнений, – відповів дон Кіхот, – що якби Сакріпанте або Рольдан були поетами, вони б уже написали сатиру на цю пані Ангеліку; тому що це притаманно і природно для поетів, яких не цінують і не приймають їхні уявні дами – або уявні, насправді, ті, кого вони вибрали в якості пані своїх думок –

vengarse con sátiras y libelos (venganza, por cierto, indigna de pechos generosos), pero hasta agora no ha llegado a mi noticia ningún verso infamatorio contra la señora Angélica, que trujo revuelto el mundo.

помститися сатирами і листівками (помста, звичайно, негідна великодушних людей), але дотепер до мого відома не дійшов жоден зневажальний вірш проти пані Ангеліки, яка змішала світ.

— ¡Milagro! —dijo el cura.

– Диво! – сказав священик.

Y, en esto, oyeron que la ama y la sobrina, que ya habían dejado la conversación, daban grandes voces en el patio, y acudieron todos al ruido.

І в цей момент вони почули, що служниця і племінниця, які вже залишили розмову, голосно кричали на подвір'ї, і всі поспішили на цей шум.